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辨法法性论讲记（6）
丁二、广说法性分二：一、总标；二、其义广说。
戊一、总标
由六相悟入，法性为无上，
谓相与依处，抉择及触证，
随念并悟入，到达彼自性。
...无余；不是不究竟而是彻底。以此表达弥勒菩萨的方便确为无上。
所谓六相即：相、依处、抉择、触证、随念、悟入到达彼自性，都是围绕法性而说。其中：相是法性的体相；依处是能令法性现前的来源或根本，或者讲...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13015432434.html
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，我说心里没有寄托了，这个寄托崩溃了，感觉到心无依处了（笑），这也太可怖了，佛的大力摧毁一切邪见执著，你当时一丝牵挂就摸不着了，本来南无阿弥陀佛抓住我们了，我们老是感觉到我得拽住你，我不拽住你，就怕你...
慈法法师
故事
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1119143277.html
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如本法师答：这四种净土，又称为四佛土、四种佛土、四种国土，是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土，就是常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。现在分别解释之。
一、常寂光净土：又称理性土，是全然断除根本无明惑，是诸佛之所依处，也就走妙觉究竟果佛所居之净土，乃是常住（梵语nitya-sthita）、寂灭、光明之佛土。
二、实报庄严土：又称为实报无障碍土、果报国。是断除一分无明（...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402912881.html
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想成“（真）我”或自己，但此心之体性是空明无可认持，也断灭不了的，此明体亦是没有依处的，见到这赤裸裸的明体就算是有了道上的契悟了。
然则，此“心之体性”究竟是怎样的呢？它非有亦非无，非常亦非断...
法王冈波巴开示
|防魔|降魔|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21415317423.html
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若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
密严经云： 如地无分别，庶物依以生，藏识亦如是。 众境之依处，如人以己手，还自摩挃身。 亦如象以鼻，取水自沾沐，复似诸婴儿。 以口含其指，如是自心内，...
永明寿禅师
|体用|真性|真如|自性|清净心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09493920412.html
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首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因，以便观察思惟。
一、欲的体性
《成唯识论》说：“云何为欲？于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望，是欲的体性。希求、渴望之心，是欲。
二、欲的作用
论中说“勤依为业”，欲的作用是作为勤的依处，以欲能发起勤作。
三、欲的分类
对色、声、香、味、触染爱，叫欲。《大智度论》中则说六欲——色欲、形貌欲、威仪姿态欲...
益西彭措堪布 讲授
|悲心|苦|观修|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08492420718.html
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首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因，以便观察思惟。
一、欲的体性
《成唯识论》说：“云何为欲？于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望，是欲的体性。希求、渴望之心，是欲。
二、欲的作用
论中说“勤依为业”，欲的作用是作为勤的依处，以欲能发起勤作。
三、欲的分类
对色、声、香、味、触染爱，叫欲...
益西彭措堪布 讲授
苦|欲
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01535826772.html
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念不行，还得念（笑），要更加勇猛的报佛恩，多念佛，当时我一想，真是唯佛有这种慈悲心，有这种心量，真是大雄大力，我当时听了真是晕过去了，我说心里没有寄托了，这个寄托崩溃了，感觉到心无依处了（笑），这也太...
慈法法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581247632.html
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欲为三界众生一切痛苦的根本
益西彭措堪布
首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因，以便观察思维。
一、欲的体性
《成唯识论》说：“云何为欲？于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望，是欲的体性。希求、渴望之心，是欲。
二、欲的作用
论中说“勤依为业”，欲的作用是作为勤的依处，以欲能发起勤作。
三、欲的分类
对色、声、香、味、触染爱，叫欲。《大智度论》中则说六欲——色欲、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065476344.html
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SatipatthanaSutta, Anapana pabbam
三、当苦受、乐受、舍受出现时，禅修者了知：“苦受、乐受、舍受已出现。感受生起必有依处，它不会无依生起。何处是依处？它生起的地方就是这个身体。”
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101449341.html